DOCUMENTAL: EL CONSUMO DE CIGARRILLO EN LA UNIVERISIDAD AUTONOMA DE OCCDIENTE

GUION TECNICO

1) Título del documental: El consumo de cigarrillo en la universidad autónoma de occidente.

2) Se inicia el documental presentando plantillas del tema a tratar, las autoras y el fin del trabajo.

Audio: Se escucha el sonido de música chillaud que sirve de cortinilla para la presentación del documental.

3) Se presenta imágenes alusivas a la campaña de no fumes en la uao y su resolución.
Audio: Interviene la voz en off de la Psicóloga Adriana Medina explicando sobre la campaña de no fumes en la uao y su normativa.

4) Se presenta la primera intervención de la Psicóloga Adriana Medina explicando sobre los espacios libres de humo y las renovaciones que se le debe dar a ala campaña para motivar a los estudiantes ya que son un grupo muy cambiante y en movimiento.

Audio: Audio de la entrevista, voz del entrevistada.

5) La psicóloga sigue su intervención explicándonos sobre el derecho al ser yo aceptar que fumo, que hay espacios y respetar a los que no lo hacen.
Nos comenta que la universidad es pionera en esta normativa y que ya hay espacios destinados para los que fuman y los que no.

Audio: Audio de la entrevista, voz del entrevistada.

6) Se muestran imágenes de la señaletica de las zonas delimitadas y la gente que no cumple con la normativa.
Audio: Interviene la voz en off de la Psicóloga Adriana Medina explicando el objetivo de la campaña que es formar a los estudiantes y que esto es por salud, por tolerancia y que la idea surge de el ministerio de salud.
Nos menciona la 2 etapa que es para todos y los espacios son para todos.

7) Plantilla de cortinilla de presentación de la siguiente entrevistada.
Audio: Se escucha el sonido de música chillaud que sirve de cortinilla para presentar a la entrevistada siguiente.

8) Intervención de la alumna Roció Quintero donde nos explica si fumar es consiente o inconsciente, por que fuman los alumnos y cuales son los factores que los influyen en esto.
Audio: Audio de la entrevista, voz del entrevistado.

9) Plantilla de cortinilla de presentación del siguiente entrevistado.
Audio: Se escucha el sonido de música chillaud que sirve de cortinilla para presentar al entrevistado siguiente.

10) Intervención del Director de Salud Ocupacional Alexander, donde explica por que consideran que la universidad es un espacio libre para el desarrollo de los estudiantes y su formación en base a la tolerancia.
Audio: Audio de la entrevista, voz del entrevistado

11) Imágenes de los espacios y la publicidad que se a manejado en la campaña y su intervención en los espacios.

Audio: Interviene la voz en off del entrevistado de salud ocupacional explicando como se emplea la normativa y la resolución en la publicidad que se maneja.

12) Última intervención del entrevistado de salud ocupacional donde explica como informan a los estudiantes y primíparos por correo electrónico sobre los la campaña y las actividades correspondientes.
Audio: Audio de la entrevista, voz del entrevistado.

13) Se fnaliza con una Plantilla con un mensaje para educar, fotos de fumadores y los lugares donde los hacen los estudiantes de la uao.
Audio: Se escucha el sonido de música chillaud que sirve de cortinilla para finalizar y dar gracias por la atención que se tuvo por el documental.

GUION LITERARIO

EL CONSUMO DE CIGARRILLO EN LA

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE OCCIDENTE

"No permita que fumen en su presencia ni en presencia de niños o de mujeres en embarazo".

Marcela y Glenny

El consumo de cigarrillo y tabaco es un tema relevante que gira en torno a una realidad que se configura en la Universidad Autónoma de Occidente. La cual, adquiere una categoría alta en cuanto a cuestiones de problemas de salud pública. Se considera que el impacto del consumo afecta el medio ambiente en general y es el causal de enfermedades y patologías asociadas directamente al humo del cigarrillo y del tabaco. Esta propuesta es realizada por el comité de universidad saludable, con el fin de concientizar a la comunidad universitaria en general, de la importancia del respeto por las decisiones de todos, adoptando espacios de aire limpio y espacios específicos para quienes son fumadores.

Por lo tanto, se realizó un documental donde muestra a estudiantes fumando, y una entrevista a la señora Adriana Medina Psicóloga de la Universidad Autónoma quien lidera la campana “Por un espacio para todos” ella nos cuenta la función principal que lleva a cabo esta propuesta en donde los jóvenes universitarios tomen conciencia y respetan los espacios públicos. También, hablamos con Rocío Quintero una estudiante de la Universidad y Alexander de Salud Ocupacional quienes nos contaron las diferentes problemáticas a las que están expuesto los estudiantes y el impacto que ha generado el consumo de cigarrillo. Además, tenemos un registro de fotos donde se evidencia este problema tan frecuenta en los jóvenes.

Este tema se abarcará desde la perspectiva psicológica y sus autores para complementar los diferentes conceptos. De esta manera, Michael Foucault en su lectura La Psicología del Siglo XlX heredó la preocupación por alinearse con las ciencias naturales y buscar, a toda costa un estatus de cientificidad. Teniendo en cuenta que hay dos principios filosóficos muy importantes que rigen la concepción: “que el hombre es un ser natural y que la construcción de todo tipo de conocimiento sobre él pasa por la determinación de vínculos cuantitativos, la construcción de hipótesis y la verificación experimental”. Lo anterior, explica que el consumo de cigarrillo lo adopta el hombre porque es un ser natural y sus instintos lo conllevan a tener ciertas acciones aún sabiendo que afecta su salud, que perjudica a otras personas con el humo y se envicia convirtiéndose en un problema sin salidas.

Además, Gregory Bateson en su texto Posiciones Teóricas intenta integrar los conceptos de conciencia e inconsciencia como elementos fundamentales para estudiar la comunicación humana. “La comunicación es en gran medida un acto inconsciente ya que no estamos en todo momento concientes de lo que estamos comunicando pero todo el tiempo comunicamos algo”. Por ejemplo, muchos universitarios consumen diariamente cigarrillo siendo un acto inconsciente, ya que es un problema que se convierte en vicio y es muy difícil dejar de hacerlo. Pero el hombre es conciente que es malo, que no se debe hacer. Sin embargo, el inconsciente siempre esta ahí, como algo inevitable que no se puede controlar tan fácil. Y constantemente estas personas comunican algo ya sea positivo o negativo, por medio de su vicio “fumar”.

Por otro lado, el tema de La Libertad por medio de la Palabra es un claro ejemplo para que el ser humano se de cuenta que tiene altos grados de libertad. Que es libre de hacer lo que quiera incluso de consumir cigarrillo. Pero este problema se convierte en una realidad simbólica que puede llegar a afectar a las personas que lo rodean, incluso también llegar a ser afectiva logrando así, que las personas con las mismas características de fumar logre relacionarse y actuar superando la barrera del tiempo y del espacio, ya que la sociedad siempre esta ahí señalándolos.
El consumo de cigarrillo, se desprende de diferentes dependencias sean físicas, psicológicas o sociales. La dependencia

física, es provocada directamente por la nicotina y es la responsable del síndrome de abstinencia. La dependencia psicológica, el hábito de fumar se ha convertido en una compañía en todo tipo de situaciones, después de las comidas, con el café, al hablar por teléfono y parece imposible cambiar esta relación. Y por ultimo, la dependencia social, el fumar sigue siendo un acto social, se hace en grupos, en ciertas reuniones de ocio, tras cenas con los amigos, y sobre todo sigue siendo un hábito que distingue a ciertos grupos de adolescentes dándoles un valor social de rebeldía y de madurez malentendidos.

El autor Boris Cyrulnik de la lectura Del animal al hombre “es cuando se percibe, el animal confiere sentido a las cosas que constituyen su mundo”. La anterior cita, nos demuestra que los fumadores tienen un elemento físico por el cual se aferran mucho que es el cigarrillo, este pequeño cilindro de papel especial relleno de tabaco picado o en hebra evoca un sentido mayoritario para las personas consumidoras. Y no solo eso, también significaciones, emociones y vivencias de los cuales tienen una gran relevancia. Pues esa sensación que ellos sienten al fumar es una expresión, una identidad que los caracteriza y nadie se lo puede negar. Así lo expresa Perinat “La identidad, el yo, es un producto simbólico. La representación que se configura en un espacio poblado de interlocutores que se nombran, que se dirigen mutuamente la palabra y construyen una realidad social simbólica, interpretando fenómenos y sucesos gracias al lenguaje”. Y esto se ve reflejado en nuestro tema que se basa en la realidad social específicamente en el mundo universitario ya que hay cantidad de factores influyentes. Este vicio como muchos lo llaman, se mueve en el mundo social y deja una huella imborrable.

Además, al interior de las instalaciones, encontramos menores de edad y jóvenes expuestos al consumo de cigarrillo y al humo de tabaco ajeno, encontrándose así, una situación problemática dentro de las instituciones, al igual que se encuentra otro tipo de población mas adulta (trabajadores), los cuales también deben cumplir con la reglamentación del ministerio. Pero también, el impacto del cambio del colegio a la universidad trae consigo nuevas formas de relación y cotidianidad que favorecen el consumo de cigarrillo y tabaco sin las restricciones propias del colegio.

Por su parte, Adolfo Perinat en su texto Notas sobre signo, significado y símbolo resalta que el signo “es una unidad de valor colectivamente compartido por una comunidad de comunicación”. Es por eso, que las personas fumadoras representan una unidad de valor porque siempre están representado algo en cualquier lugar en donde se encuentran. En la universidad, es muy común observar a muchos jóvenes fumadores pero será que ¿Fuman por moda? O simplemente porque –Mis amigos fuman entonces yo también lo hago para no quedarme atrás. Esto deja mucho que desear, pues no hay autonomía propia por decidir lo que se quiere hacer sin tener que recurrir a un círculo vicioso e influenciado. En cuanto, al símbolo “es un signo que se consolida por medio de una ley”, en esa medida es un representación que se sitúa en una perspectiva social. Teniendo en cuenta que, Fumar no sólo es "un hábito", también es una

drogadicción, ya que el hecho de fumar tabaco cumple con todos los criterios que definen al consumo de una sustancia como tal: existencia de tolerancia, dependencia, Síndrome de abstinencia en ausencia de la misma, comportamiento compulsivo.

La familia es un todo y es caracterizada como algo universal. No existe ninguna sociedad compuesta por comunidades, que no cuente con esta institución que cumple en su mayoría, con varias de las mismas funciones que son “La unidad económica y de producción y consumo, lugar privilegiado del ejercicio de la sexualidad ente el compañeros autorizados, lugar de reproducción biológica, de la crianza y de la socialización de los hijos”. Sin olvidar que la leyes de la familia son la existencia de un estatuto matrimonial legal que autorice el ejercicio de la sexualidad ente dos miembro de la familia; prohibición del incesto, y división del trabajo según el genero. Muchas veces el consumo de cigarrillo se ve afectado por problemas familiares, que conllevan al estrés, a sentirse solo y recurren a fumar para descargar todas su penas; pero creen que fumando se va arreglar los problemas. Y no es así, lo único que hacen es hundirse al bajo mundo del consumo.

Nos dice Anthony Sampson, que La Cultura “es un sistema de significación que hace posible la construcción social y psíquica de los seres humanos y, que asume su esencia en el momento en que el niño se integra al mundo humano a través del lenguaje”. En esta medida las funciones de la cultura es proteger a los seres humanos de la naturaleza y regular el comportamiento entre individuos. La cultura es un modo de vida que simboliza algo, y los consumidores de cigarrillo expresan muy bien eso. Ya que, para ellos es un elemento fundamental, una forma de comunicación; considerándose como nueva cultura. Además, todas las acciones emitidas por estas personas fumadoras pueden adjudicarse como cultura, puesto que van amarradas a lo que los caracteriza principalmente.

Otro tema muy importante, son Las Representaciones Sociales que según el autor Robert Farr “Son sistemas cognitivos que poseen una lógica y un lenguaje particular de teorías y ciencias destinadas a describir la realidad y ordenarla”. Puesto que, las representaciones es el sentido de volver a presentar un acto que simboliza algo representativo. A menudo, vemos a los consumidores de cigarrillo constituyendo una representación social que va de la mano con un pensamiento o ideología. Y para esto, ellos tiene muy bien definido la actitud, un elemento afectivo y el campo de representación donde se encuentran este tipo de personas que frecuentemente a diario los vemos en cualquier, en cualquier espacio y son contadas las personas que respetan los lugares a los cuales esta prohibido fumar. Teniendo en cuenta lo anterior, la Universidad se convierte en un foco donde una gran mayoría de los jóvenes fuman o se convierten en fumadores. Según un estudio que engloba a 2700 jóvenes, el 18 % de los estudiantes de primer semestre fuman habitualmente y el 13% ocasionalmente. Pero si preguntamos a los estudiantes de últimos años de carrera la cifra de jóvenes que consumen habitualmente asciende de manera considerable a un 31%.

Sin embargo, todas las acciones como ya lo hemos dicho anteriormente son catalogadas como hechos inevitables que cualquier estaría expuesto. Y es aquí, en donde el tema El Concepto de lo Inconciente es muy importante. Pues lo inconciente resulta como una acción a la que por obvias razones siempre cedemos. En este caso, los fumadores actúan de manera inconciente porque es un vicio que esta ahí y deja estar en el momento en el que la persona lo decida. Por tal razón, el inconciente se torna descriptivo con una variedad de pensamientos que están consolidados a actuar de una manera muy particular que es fumar.

Por ultimo, destacaremos la lectura La Corrosión del Carácter y se sostiene una relación que gira en torno a una realidad. Por ejemplo, tanto en el mundo de Enrico y como el de Rico se vive algo real porque se interpretan organizaciones y situación sociales. Como es el caso de los que consumen cigarrillo. Que viven la vida como el Rico a la ligera sin importarles nada solo seguir por su camino. El Rico anhela llegar cada día con más poder y los jóvenes que fuman, estancarse con su vicio. En el capitulo a la deriva tiene mucho que ver con estos jóvenes universitarios porque cualquiera los puede inducir a cosas o hábitos malas Por eso, este capitulo se refiere mas que todo “a lo que llegue” y los jóvenes no tienen autoridad propia para decidir por si solos ya que muchos de ellos dependen de las circunstancias que lo rodean.

A manera de conclusión, este tema nos pareció muy importante tratarlo y darlo a conocer, ya que nuestros jóvenes no recapacitan del mal que se están haciendo fumando a cada rato. Queríamos también, dar a conocer la propuesta conocida como “Un espacio para todo” donde las personas fumadoras respeten el espacio en donde no se puede fumar. Pero para ellos también hay lugares donde pueden hacerlo sin perjudicar a nadie y nos parece lo más adecuado.

El rol pasivo de los no fumadores, ha generado ambientes permisivos y propicios para el consumo de cigarrillo y tabaco. No se ejerce control social frente a los fumadores, pasando por alto las disposiciones ambientales que propenden por ambientes libres de humo.

No olvidemos amigos universitarios que en las zonas de aire limpio, como áreas cerradas, lugares de trabajo y lugares públicos no se puede fumar; ya que para las personas consumidoras del cigarrillo hay zonas en la universidad como los jardines, plazoletas y demás espacios al aire libre.

Publicado por: Marcela Vallejo y Gleny Rodriguez

EL PASO POR EL TIEMPO....

A continuación, se explicará la temática de las lecturas “Las sociedades humanas y la familia de Francoise Heritière – Augè y “Funciones y sentido de la Cultura” de Anthony Sampson; por medio de una reflexión pertinente que aclare los conceptos de familia y cultura. Además, se tendrá mapas conceptuales que ejemplifiquen de manera clara y concisa el tema que se quiere dar a conocer. Y por último, construir un fotocuento a través de la narración de la Señora Edith Guevara Peralta de 66 años de edad.

REFLEXIÒN SOBRE LAS LECTURAS: FAMILIA Y CULTURA

La familia tiene un respectivo orden cultural dependiendo de cómo piensa la sociedad, pues todo gira alrededor de esta. Además, la familia se reconoce como un hecho social en el que un hombre y una mujer se unen para establecer lazos, es decir procrear. A esto se le llama un privilegio donde solo las personas autorizadas ya mencionadas anteriormente pueden tener acceso a esas normas de sexualidad para una reproducción biológica natural.

La familia existe hasta en los lugares más escondidos, pues en todas partes vemos conformados estos miembros y es a través de las sociedades y de las vivencias que cada persona tiene para fomentar sus experiencias. Sin embargo, cada familia tiene sus funciones; esta la unidad económica por la cual los miembros de esta ingieren sus alimentos, el vestuario y las necesidades que se necesitan para la educación, salud, etc. Por otro lado, el matrimonio es algo legal que aparece como un elemento común en cuanto a la prestación de servicios mutuos entre si, y eso se debe a una clara repartición de la tareas de la casa de acuerdo a sexo; pues claramente se observa en algunos hogares que la mayoría de las mujeres se quedan en las casas para los quehaceres mientras que los hombres trabajan todo el día.

La cultura se define como el conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grados de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época o grupo social. Esto indica, que la cultura es un elemento fundamental, en el cual cada persona se distingue por su cultura son esas formas de comunicación que hacen que un individuo crea una nueva cultura. Lo anterior, encajan en representaciones organizadas por un orden simbólico donde todo lo que posee tiene un significativo. También, por medio de la cultura se expresa el control o la formación de las personas.

SOBRE LA CULTURA..

"LA CULTURA SE DEFINE COMO UN CONJUNTO DE MODOS DE VIDA Y COSTUMBRES, CONOCIMIENTOS Y GRADOS DE DESARROLLO ARTISTICO, CIENTIFICO, INDUSTRIAL, EN UNA ÈPOCA O GRUPO SOCIAL."

Anthony Sampson

FOTOCUENTO

"LA FAMILIA ES UN REFERENTE CULTURAL, CONSTRUIDO DESDE LAS SOCIEDADES Y LAS VIVENCIAS PARTICULARES"

Francoise Heritière

ANALISIS DEL FOTOCUENTO
“El paso por el tiempo”

POR MARCELA VALLEJO

El fotocuento tiene como eje central resaltar los principales rasgos pertenecientes a la familia, la cultura y la elaboración simbólica que tiene una persona adulta en este caso se entrevisto a la señora Edith Guevara Peralta de 66 años de edad; donde las preguntas fueron enfocadas con base a las lecturas y conceptos trabajados en clase. De igual forma, la señora nos expone sus vivencias por medio de fotos que dejaron huella en su vida y que a pesar del tiempo ella las conserva en el álbum de los recuerdos.

En el fotocuento, se analiza diversas características que nos da a conocer la señora Edith Guevara. Por ejemplo, concibió el matrimonio el cual es la forma de “legalizar” las relaciones sexuales, es la institución donde se nace la familia; el cual tuvo dos hijos, pero luego se separo sin llevar a cabo ningún trámite de divorcio. Actualmente vive en un unión libre con su pareja donde tuvo otros dos hijos. Se evidencia claramente que la señora ha tenido bastante experiencia con el tema de la familia. Además, añade que el matrimonio en su época era considerado un eje fundamental; porque era la creencia y el sacramento más gran e importante de la vida, el más esperado por toda la familia de algún miembro. También, nos comenta que el divorcio no era bien visto, pues la mujer siempre llevaba las de perder, se pensaba que ella por ser un género femenino y tal vez mostrarse débil ante los demás, era la culpable de lo que se podía presentar dentro de la unión matrimonial es decir; que si su matrimonio no funciona ella seria acusada de haber tenido una mala relación. Lo anterior se expresa como una sociedad machista. Ella relata que la familia era la base primordial donde se prevalecía una estabilidad en la pareja y que debe de haber respeto y amor por encima de todo. Otro aspecto que nos cuenta, es que en aquella época cuando ella estudiaba no se estaba con los amigos, sino con los padres. Pues eran ellos, los que tomaban el control y lo ejercían de manera rígida, ya que había muchas restricciones, puesto que los padres influían de alguna u otra forma en la decisión que en ese tiempo se tomaba sea cual fuera.

Otra característica, es la familia como unidad económica, donde “pone como manifiesto la repartición del trabajo según el género”. Este concepto es claro, porque la señora nos comenta que cuando se caso la dependencia económica de su esposo era notoria, ya que iba dentro de un compromiso que el hombre debe ayudar económicamente a su esposa. Es por eso, que cuando se casaron ella ayudaba a la crianza de sus hijos y en los quehaceres de la casa, mientras que el esposo trabajaba. Esto indica, que en aquel tiempo las mujeres se tenían que quedar en la casa y a los hombres les tocaba llevar el sustento a sus hogares. Hoy en día, ese paradigma ha cambiado; ya que las mujeres no piensan igual y quieren trabajar y salir adelante. Pero Edith no se quedo atrás, ella después de un determinado tiempo empezó a trabajar para el gobierno, luego se separo literalmente de su esposo para formar una nueva relación.

En la época de nuestra entrevistada no era muy escuchado una relación de miembros entre la misma familia, por eso es pertinente hablar sobre otro concepto relevante que es la prohibición del incesto, la cual prohíbe que los grupos biológicos consanguíneos establezcan lazos matrimoniales; ya que no es permitido por la sociedad. La señora explica que no esta de acuerdo con el incesto porque es una degeneración y el género femenino abunda y no hay ninguna necesidad de buscar algo dentro de su mismo rol familiar como entre hermanos, pues no es posible que se involucren con personas de su misma sangre.

Por otra parte, se deduce que todas las acciones anteriormente dadas pueden adjudicarse como cultura; ya que la protagonista del fotocuento desarrolla un modo de vida diferente, en el cual la caracteriza que se ve reflejado por medio de un orden simbólico. Sin embargo, esos símbolos son la realidad social cuando Edith decide separarse de su esposo e iniciar una nueva vida al lado de otra persona, eso es una acción que tiene un alto significado no solo para ella, sino también para su entorno porque constituye un hecho social y un respectivo orden cultural y esto se da dependiendo de como piensa la sociedad.

Para finalizar, se puede decir que Edith es una mujer liberal, arriesgada pero siempre fue influenciada por su familia hasta tal punto en que se caso e hizo de su vida lo que su intuición le llamo la atención. Este ejercicio de realizar un fotocuento basado en temas tan relevantes, nos sirve para ampliar nuestra percepción dándonos cuenta que conformar una familia no es tan fácil como se piensa, y a confirmar los cambios que ha tenido la sociedad en los últimos años.

POR GLENY RODRIGUEZ

La lectura sobre la familia, su historia, la evolución y el posicionamiento dentro de las diferentes sociedades, es el tema tratado.

El concepto de familia como tal no es el que tenemos en mente, pues vimos que a través de la historia se presentan de acuerdo a la cultura en que se desarrolle, diferencias significativas. La unión padre, madre e hijos siempre ha sido el cuadro que se nos presenta en nuestra mente cuando pensamos en esta figura. Pero conocemos uniones particulares de individuos en las cuales el hombre o cabeza de familia no es tan importante como en la sociedad que conocemos, donde el padre es el que lleva las riendas del hogar. Son particularmente interesantes los casos en los cuales la mujer es la que escoge el compañero y otros donde los seres que hacen parte del grupo crean relaciones de dependencia entre las mismas mujeres y la descendencia natural de pende de la sociedad en que estén.

Si nos ponemos a investigar y ver los diferentes grupos y cómo actúan entre ellos vemos cosas inverosímiles como el hecho de desposar a un muerto y buscar un hombre que cree la descendencia del mismo, el cual no tiene posicionamiento dentro del grupo y solo es como un semental para producir hijos.

Dentro de estas sociedades el hecho es muy común, pero en la nuestra no se ve tan natural , pues en la cultura occidental estamos acostumbrados a que la figura paterna y materna, de común acuerdo y casi siempre por amor, forman la familia que quieren para ellos. Aún así, y como los vemos en esta cultura muchas veces se presentan casos que vemos como aberrantes, como el incesto, que por supuesto es castigado con nuestras leyes, la bigamia y muchas otras figuras que en otras son normales. Sin embargo a diario y pensamos que por descomposición de nuestra sociedad se repiten cada vez por individuos que asumimos no están en sus cabales, casos que en otros grupos familiares son normales y para nosotros constituyen falta de raciocinio.

A pesar, de que vivimos en un círculo diferente, es muy común como lo vimos en la lectura, encontrar grupos de personas conformados sistemáticamente, con costumbres diferentes y que para ellos es muy normal, realizando ciertos ritos de planificación para la unión de todos los que conforman su sociedad.
Entre las diferentes uniones a las que se refiere el texto, está el matrimonio entre personas del mismo sexo, los cuales conforman su familia y acuden a otras personas que le ayudan a continuar su descendencia y poseen los mismos derechos y los legan a sus hijos para que sean legítimos.
Aunque es un poco complicado en nuestra sociedad, pienso que nuestra cultura debería ser un poco más flexible en el caso de las parejas gays, que aunque ante la vista del todo el mundo es reprochable su unión, también deben tener sus propios derechos, como el de conformar una familia. Así no funcione como lo mencionan en la sociedad ejemplarizada en la lectura, allí también luchan por una unión que les convenga al grupo al que pertenecen.

Claro que si nos ponemos a analizar varios de los casos mencionados, nos damos cuenta que en realidad en la cultura occidental muchas veces se presentan situaciones parecidas, como cuando se desposan dos personas por conveniencia social y económica, en la cual se evidencia “ la familia”, pero donde no existen sentimientos que la consoliden.

Se ve también en las familias tradicionales donde desde muy pequeños comprometen a sus hijos y las dos familias establecen una especie de sociedad. Igual es valedero siempre y cuando no infrinjan nuestras leyes.
Uno de los aspectos importantes de la conformación de la familia es la regulación de la prestación sexual, donde con el matrimonio se le da legalidad total y con la unión de la pareja se establece una sociedad conyugal , donde cada uno cumple una labor, ya sea por una parte de fecundación y reproducción y a partir de esto el sostenimiento de un grupo determinado de personas que se unen con un fin común que es el de la preservación de su propia especie y permanecer junto a la persona que aman.

Los sentimientos en cualquiera de estas uniones son importantes pues contribuyen a perdurar dichas sociedades y a formar unos grupos de personas que se identifican dentro de su propio círculo y se ayudan mutuamente.

CUADRO CONCEPTUAL DE LA FAMILIA

POESIA DE LA FAMILIA

Los dos extremos de mi vida tienen significado fui querido y apreciado por algunas cosas que tuve ahora que no tengo nada y que a nadie nunca he dado son tan pocas notas suyas que me siento olvidado, aunque a veces me pregunto que cosa mejor sería porque si algún recuerdo queda, saberlo quizá duela si no fuera por mis hermanos y esa bella madre mía a veces cuando desespero pregunto; ¿Quién consuela? Si en la distancia por lejana obtuve difícil prueba no importa si lo que pago es mi eterna penitencia a todos alguna vez nuestras acciones ciegan, nos niegan, nunca una Madre, en mi corazón presencia.

bohemio

ANALISIS Y CRITICA DE NUESTROS COMPAÑEROS YENNI, VICTOR, JAIRO Y KAREN

http://psicologia-comsocial.blogspot.com/

Con respecto al análisis que hicieron nuestros compañeros, se percibe que es una pareja estable, se ven contentos y proyectan seguridad ante todo la mujer que se siente segura de si misma y de la relación. Examinaremos desde nuestro punto crítico cada una de las premisas que ellos lograron identificar para analizar, concordar y dar a entender el análisis que ellos realizaron.

Nosotras estamos de acuerdo, con la premisa de significación de que todo lo que suceda tiene un porque de las cosas, que nada es accidental y que las palabras, entonaciones y movimientos corporales juegan un papel importante porque constituye el intercambio entre la personas. A nuestro parecer es pertinente lograr caracterizar esta premisa a los 33 segundos porque da electos características donde se logra apreciar. Encontramos los gestos con las manos que indican nerviosismo y la mirada pérdida que realiza el esposo dando a entender un posible inconformismo sobre lo que le preguntaban, pues damos a entender que no se acordaba el tiempo que llevaba de casados con su esposa.

Con respecto, a la premisa del Psicoanálisis en el cual parte todas la ciencias y se basa en los fenómenos inconcientes. Pues, básicamente es volver conciente lo que es inconciente para usted. En el trabajo de ellos colocaron la misma característica que habían encontrado en la anterior premisa, pero con distinta percepción. Nosotras logramos identificar bien que esta premisa apunta a lo que quiere decir el concepto del psicoanálisis. Ya que, se piensa que las personas no son concientes de los movimientos que hacen en el momento de comunicarse esta es pertinente; también hay que tener en cuenta que el inconciente es el que prima siendo el importante en los participantes, pues se da la interacción, sin olvidar que la mente esta organizada jerárquicamente.

En cuanto, a la premisa de proyección que es pensar como debe pensar la otra persona, supuestos gustos y las mismas funciones. Ellos identifican esta premisa de una manera pertinente donde ocurre a los 35 segundos, asegurando que el esposo necesitaba que su mujer respondiera por la simple razón que se le había olvidado o no lo recordaba muy bien. Entonces, es por eso que se da esta premisa porque ella esta pensando lo mismo que el esposo en una ayuda rápida para que no quede en evidencia ante la cámara.

También, se logra identificar la premisa de identificaron que es aquella que asume para pensar, así sea verdadero o falso lo que diga. Esta apela a la imitación. Nosotras vemos que él con sus gestos acierta lo que su esposa contesta con la cara y sus manos logrando así, una identificación previa a esta premisa. Ya que, esta presiona a la respuesta, imitando lo que el otro participante da a entender.

Esta entrevista que logramos analizar nos dimos cuenta que el esposo era muy callado solo se limitaba a responder lo que se sabia y lo que no lo hacia por medio de gestos para que su esposa lograra responder lo que el no se acordaba. Además, se mostraba inseguro, y tímido en su cara se reflejaba. En cambio, la mujer era sonriente, segura y eso se proyectaba. Y en cuanto, a las preguntas era ella quien tomaba la iniciativa a responder de primera.